Quinta Snel - studente, praticante e insegnante

Il maestro dell'Arte del Taiji di Quinta Snel

Il Maestro Patrick Kelly

Lo scopo del Taiji è il grande scopo della Vita stessa: l'evoluzione interiore. Patrick Kelly, maestro e guida diretta di Quinta Snel nell'arte del Taiji, insegna un'intelligente sintesi del lavoro interno taoista, sufi e yogico.

Immerso da cinquant'anni in queste tre grandi correnti esoteriche, il vero contatto e la profonda esperienza di Patrick ravvivano questo insegnamento tradizionale, che conduce nel profondo verso l'unica Sorgente senza forma – che non ha nome.

Patrick è autore di 4 celebri libri sul Taiji e sulla meditazione (tradotti in inglese, francese, tedesco, italiano, spagnolo e cinese). Guida una prestigiosa rete mondiale di oltre 100 insegnanti qualificati e migliaia di allievi in tutto il mondo.

Il Principio Universale nella Pratica

Taiji e il «Dao De Jing»

«Taiji is in practice what 'Dao de Jing' expresses in principle. These principles remain universal throughout the known worlds, undiminished by their common reduction to intellectual ideas, emotional values, or religious rules, by the various races of the heart.»

Traduzione: Il Taiji è nella pratica ciò che il «Dao De Jing» esprime in principio. Questi principi rimangono universali in tutti i mondi conosciuti, immutati e mai sminuiti dalla loro frequente riduzione a concetti puramente intellettuali, valori emozionali o regole religiose.

Nel nostro centro insegniamo il Taiji non come semplice sequenza motoria, ma come incarnazione corporea del principio taoista: non opporsi alla forza esterna, radicarsi nella terra, fluire come l'acqua e agire attraverso il non-forzare (Wu Wei).

La Sintesi tra Gru Bianca, Neigong e Taiji Chuan

Il Gran Maestro Huang Xingxian (黄性贤 1910–1992)

Huang Xingxian (黄性贤大师 1910–1992) nacque vicino a Fuzhou. All'età di 14 anni iniziò lo studio del Fujian White Crane (白鶴拳 Baihequan), del pugilato dei 18 Buddha (罗汉拳 Luohanquan) e del Neigong (Alchimia Interna), sotto la guida del Vecchio Maestro Pan YuBa (潘屿八), del celebre discepolo di Pan, Xie Zhongxian (謝宗祥 1852–1930), e in seguito di Pan Zhuangnian (潘桩年). Studiò inoltre Taiji e Pugilato Naturale (自然门 Ziranmen) con Wan Laisheng (万赖声).

Nel 1947 Huang Xingxian iniziò la pratica del Taiji con Zheng Manqing (郑曼青 1901–1975), divenendo unanimemente riconosciuto come il suo allievo più compiuto e devoto. Dal 1958 in poi, seguendo il consiglio del suo maestro, Huang fondò 40 scuole e insegnò a oltre 10.000 allievi a Singapore e in Malesia, prima di trasferirsi in Nuova Zelanda poco prima della sua morte nel 1992.

La sua eredità è un sistema metodico, profondo e rigoroso di Song Shen Wu Fa (Cinque Esercizi di Rilassamento del Corpo), forme e lavoro raffinato di Tui Shou.

Il Maestro delle Cinque Eccellenze & la Diffusione Mondiale

Il Maestro Zheng Manqing (郑曼青 1901–1975)

Zheng Manqing fu il discepolo prediletto del Gran Maestro Yang Chengfu (杨澄甫 1883–1936). Yang studiò Taiji con il padre Yang Jianhou (楊健侯 1839–1917) e lo zio Yang Banhou (楊班侯 1837–1890), insieme ad altri allievi anziani del leggendario nonno Yang Luchan.

Zheng Manqing fu un'autorità riconosciuta in cinque arti tradizionali cinesi: medicina tradizionale, pittura, calligrafia, poesia e Taiji Chuan. Per rendere l'arte accessibile a chiunque desiderasse coltivare la salute e l'armonia interiore, creò la celebre forma Yang a 37 posizioni, preservandone con assoluta purezza tutti i principi interni di rilassamento ed espansione energetica.

E' stato lui che ha portato il Taiji in America nei anni 70.

Le Radici Imperiali e il Pugno di Cotone

Yang Luchan «L'Invincibile» (杨露禅 1799–1872)

Il nome «Taiji» fu dato per la prima volta all'arte di Yang Luchan (杨露禅, 1799–1872), secondo gli archivi imperiali, dal celebre studioso della dinastia Qing Weng Tonghe (翁同龢, 1830–1904). In precedenza l'arte di Yang era indicata come Mian Quan (綿拳 Pugno Continuo o Pugno di Cotone) o Hua Quan (化拳 Pugno Neutralizzante).

Yang Luchan fu leggendario per non aver mai perso un duello e per non aver mai ferito gravemente i propri avversari, grazie alla sublime capacità di neutralizzare all'istante ogni forza aggressiva con impalpabile morbidezza. Avendo raffinato la propria arte a un livello incomparabile, fu celebrato alla corte imperiale come Yang Wudi (楊無敵, Yang l'Invincibile).

Fisiologia Sottile della Mente Profonda: Jing, Qi, Shen

I Tre Regni Energetici & i Nove Cieli (九霄)

Nella cosmologia e nella pratica interna della Mente Profonda esistono 3 regni energetici dell'esistenza umana:
• Corpo Profondo (Deep Body) o regno Fisico-Eterico (精 Jing)
• Emozione Profonda (Deep Emotional) o regno Astrale (氣 Qi)
• Mente Profonda (Deep Mental) o regno Celeste/Spirituale (神 Shen)

Internamente questi tre livelli corrispondono alle energie del Dantian Inferiore, Medio e Superiore. Ciascuno di questi tre regni racchiude a sua volta 3 sottolivelli di raffinatezza, dando vita alla celebre mappa delle nove nuvole o dei Nove Cieli (九霄 Jiuxiao).

La pratica costante del Taiji sotto la guida di Quinta Snel permette di percorrere consapevolmente questi stadi.